atestate.roProblema mantuirii in Epistola catre Romani
Problema mantuirii in Epistola catre Romani
10
€
Cuprins atestat
Introducere .......... pagina 3
Capitolul 1: Soteriologia în preocupările Pauline .......... pagina 4
Capitolul 2: Învăţătura ortodoxă despre mântuire. Termenul „mântuire” .......... pagina 9
Capitolul 3: Lucrarea răscumpărătoare a Mântuitorului Iisus Hristos .......... pagina 12
3.1. Necesitatea întrupării .......... pagina 12
3.2. Universalitatea păcatului strămoşesc .......... pagina 13
3.3. Neputinţa omenirii de a se mântui prin puteri proprii .......... pagina 13
Capitolul 4: Mântuirea obiectivă şi subiectivă .......... pagina 15
4.1. Harul divin .......... pagina 16
4.2. Credinţa .......... pagina 19
4.3. Faptele bune .......... pagina 21
Concluzie .......... pagina 24
Bibliografie .......... pagina 26
Extras din atestat
Învăţătura despre mântuire este centrală în creştinism. Într-o formă sau alta o găsim în întreaga învăţătură de credinţă a Bisericii. Ea este în acelaşi timp şi o problemă actuală. Creştinismul este chemat să arate, să dea mărturie despre contribuţia pe care o aduce în slujba omului în dorinţa lui de a trăi, de a fi desăvârşit şi de a fi nemuritor. Aproape în toate întrunirile interteologice, în dialogurile teologice bilaterale sau generale, ea ocupă un loc principal.
Datorită profunzimii şi complexităţii ei, teologia paulină a constituit şi constituie încă obiectul cercetării multor trăitori creştini, teologi ortodocşi şi de alte confesiuni. Conştienţi de valoarea ei pentru spiritualitatea Bisericii Mântuitorului Hristos, Sfinţii Părinţi s-au preocupat şi au cercetat conţinutul revelat al Epistolelor Pauline, atât din punct de vedere teologic cât şi exegetic.
Între problemele mari ale teologiei, alături de eclesiologie, antropologie, pnevmatologie, hristologia ocupă un loc central. Caracterul central al hristologiei este oferit de însuşi conţinutul acestei noţiuni, care este Domnul nostru Iisus Hristos.
Prin hristologie înţelegem învăţătura biblică ce se referă la persoana şi lucrarea Fiului lui Dumnezeu întrupat, „ambele unite în mod inseparabil”. Aceasta pentru că Iisus Hristos este Dumnezeu-Omul şi Mântuitorul nostru al tuturor, iar tot ce se referă la lucrarea Lui mântuitoare are însemnătate doctrinară şi religioasă, constituind fundamentul pe care se înalţă întreaga Lui operă.
Persoana se manifestă în afară într-o anumită lucrare sau operă, iar opera trimite la persoana care a săvârşit-o, căci nu există operă în afara unei persoane şi nici persoană, în adevăratul înţeles al cuvântului, fără lucrare. Din lucrare cunoaştem şi înţelegem persoana. De aici ajungem şi la înţelesul teologic al hristologiei, care cuprinde pe de o parte învăţătura referitoare la Persoana Fiului lui Dumnezeu întrupat, dar şi la lucrarea Sa în lume numită „soteriologie” adică vorbire despre mântuire.
Soteriologia ca parte a hristologiei cuprinde mântuirea obiectivă, adică tot ceea ce a înfăptuit Mântuitorul pentru eliberarea omenirii din robia păcatului şi a morţii, înnoirea fiinţei umane şi refacerea comuniunii cu Dumnezeu prin Iisus Hristos.
Această lucrare dumnezeiască se mai numeşte „răscumpărare”, „împăcare”, „mântuire” (Rom. 3,24; 5,1). Împropierea de către fiecare persoană umană a lucrării mântuitoare a Fiului lui Dumnezeu, prin lucrarea Sfântului Duh (Rom. 5,5) cu care omul cooperează liber, constituie cea de a doua parte a soteriologiei numită mântuirea subiectivă, ori „îndreptare” cum o numeşte Sf. Ap. Pavel (Rom. 3,20).
Bibliografie atestat
I. Ediţii coordonate ale Sfintei Scripturi:
1.Biblia sau Sfânta Scriptură, tipărită sub îndrumarea şi cu purtarea de grijă a Prea Fericitului Părinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române şi cu aprobarea Sfântului Sinod, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1988;
2.Noul Testament cu Psalmii, tipărit sub îndrumarea şi cu purtarea de grijă a Prea Fericitului Părinte Justinian, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, cu aprobarea Sfântului Sinod, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1972;
3.Noul Testament, tipărit cu binecuvântarea Prea Fericitului Părinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, viziune revizuită, redactată şi comentată de Bartolomeu Valeriu Anania, ediţia a doua, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, Bucureşti, 1955;
II. Autori Patristici:
1.Sf. Ioan Damaschin, „Dogmatica”, ediţia a IX-a, tradusă de D. Fecioru, Bucureşti, 1938;
III. Dicţionare Biblice:
1.Bria Ion Pr. Prof. Dr., „Dicţionar de Teologie Ortodoxă”, Buc., 1981; 2. Mircea Ion Pr. Dr., „Dicţionar al Noului Testament A - Z”, Buc., 1984;
IV. Comentarii; Articole şi Studii:
1.Todoran Isidor Pr. Prof. Dr., Zăgrean Ioan Arhid. Prof. Dr., „Teologia Dogmatică”, Manual pentru Seminariile Teologice, tipărită cu binecuvântarea Înalt Prea Sfinţitului Bartolomeu, Arhiepiscopul Vadului, Feleacului şi Clujului, ediţia a cincea, editura Renaşterea 2004;
2.Radu Dumitru, Pr. Prof. Dr., „Iisus Hristos Mântuitorul lumii”, în Îndrumări Misionare, Bucureşti, 1986;
3.Moldovan I. Ilie, Pr. Conf., „Învăţătura paulină cu privire la Taina lui Hristos şi implicaţiile ei ecumenice”, în Ortodoxia, XXIX, nr. 1, 1977;
4.Nicolaescu N., Diac., Prof. Dr. Grigore Marcu, „Studiul Noului Testament”, Bucureşti, 1977;
5.Stăniloae Dumitru, Pr. Prof. Dr., „Teologia Dogmatică Ortodoxă”, Vol. 1, 2, 3, Bucureşti, 1978;
6.Gheorghiu Vasile , „Epistola către Romani”, Cernăuţi, 1923;
7.Clement Oliver, „Întrebări asupra omului”, trad. după „Qestions sur l’homme”, Canada 1986, de Ierom. Iosif Pop şi Pr. Ciprian Stan, Alba Iulia, 1997;
8.Viezuianu Dumitru, Pr. Dr., „Hristologia Epistolei către Romani a Sfântului Apostol Pavel”, Teză de doctorat în teologie, editura Tipografiei Offsetcolor, 1999;
9.Bria Ion, Pr. Prof. Dr. „Dimensiunea hristologică a iconomiei mântuirii”, în Ortodoxia, nr. 2, 1983;
10Georg Matzaridis, Prof. Dr. „Glaube und Werke”, „Asceză, călugărie şi sinergia”, în volum: „Luther în viziune ecumenică”, Ortodoxia 1985, nr. 2, apr-iun; 11. Cabasila Nicolae, „Explicarea Sfintei Liturghii”, EIBMBOR, Bucureşti, 2001;
11.Coman Vasile, Ep., „Mântuirea în Iisus Hristos prin Biserică”, în Ortodoxia 1985, nr.2, apr-iun.